考古学 讲师 博士朱迪·刘易斯国宝穆林 考虑到一些不寻常的方式人类已经了解,并与自然景观互动。 

考古提供了意味着什么,是人的一种独特的长远眼光,这是几个学科的人文相结合,自然科学和社会科学的一部分。考古学家研究一个有趣的领域是过去人们是如何影响了世界又如何,反过来,世界上影响了他们。

在西方社会的今天,还有就是看文化和自然作为独立的倾向。这部分是被称为启蒙(或年龄的原因)智力运动的产物。这个运动强调理性,科学和逻辑作为了解世界的最好方式,是宗教思想和迷信是一个挑战。人类是独立于自然世界和自然世界需要由人来控制。

The bark of a tree resembles a face

然而在许多非西方社会,自然不被看作单独的和要被控制的力。人类与自然世界是紧密交织在一起,自然也可以看到有自己的权力,这是尊重和崇敬,有时权力。自然世界的元素被视为具有其机构可以比作知觉。

现在很多考古学家正把这些重要思想过去。有一个认识到世界的现代,西方的理解是不具有普遍性,我们需要探索不同的方式过去人类社会想过他们的世界。

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我们可以得到这一个方法是研究如何自然景观功能使用。水汪汪的地方,如河流,沼泽和弹簧和令人印象深刻的地标,如山脉,洞穴和落水洞,似乎有过去的人具有重要意义,超越世俗的显着性。

新石器时代(新石器时期),一期从4000-2500 BC持久,是英国最早的养殖时间。新石器时代的农民创造了一个令人印象深刻的范围礼仪,丧葬和祭祀遗迹,显示强烈的社区感和充满活力的信仰体系,为我们提供了复杂的社会世界的一瞥。巨石阵,有史以来最伟大的新石器时代遗址之一,将继续困扰我们的今天和新的科学的研究给我们提供了引人入胜的见解如何以及为什么它建。

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然而,我们也可以超越古迹,看到新石器时代人们似乎已经取得的与在自然环境中发现不寻常的特征的迷恋。落水洞,例如,是在英国各地广泛存在的天然轴。在新石器时期,我们发现的证据表明,强悍的个人或群体降低自己变成一些孔入地,其中一些是20,000,000深。我们知道这一点,因为他们离开了他们身后故意范围内所存放的物品,包括遥远的欧洲血统的异国axeheads,精细火石的工作,兽骨上一次人类遗骸。缺乏损伤和精心布置的展示,这些都不能简单地从表面上扔了进去。新石器时代的人陷入黑暗,危险的轴,并留下他们背后特殊的东西。

一些落水洞出现在新石器时期,必须是一个可怕的和意外的事件,已经打开的第一次。今天我们了解到,造成污水池打开,但6000多年前这方面的知识是不存在的地质过程。这些早期的农民们目睹了他们周围的土地开自己的参考框架内解释它。有没有一个相信神或神灵在阴间居住在轴的底部?我们应该查看文物,动物和机构有意沉积的产品,以安抚愤怒的或要求更高的动力?或者是地球本身视为活着,也许是饿了,需要喂食或孤独和渴望的公司?也许进入轴与地球和被留下的物品进行沟通,试图代表人民的尝试给它什么,他们以为是必要的。

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但在自然的地方人的兴趣并没有在这些地下停车。在景观光谱的另一端,人们用石头从山上特别(湖区,威尔士和英国的其他部分),使之成为石器,特别是axeheads。从这些岩石制成axeheads已经在诸如萨默塞特郡和诺福克地区发现许多英里从他们的来源。早期的农民可能需要这些工具来清除植被和树木,以获得土地种植作物和放牧。但来自遥远和难以进入山区,为什么选择摇滚?许多考古学家现在认为,从中轴线作了石头比斧作为一种工具的作用更加重要。被这些山高看作是天上众神们的家园或被山或许看作是生物体?具有特殊的合成石制成的axehead可能已经转移了一些这些地方的神奇或神秘力量的进入人类世界的一种方式。  

A recently discovered pot still covered in dirt from an archaeological dig.

高地的重要性继续远远超出了新石器时代,进入后续的青铜时代。而金属轴似乎已经取代了这些石头,从独特的景观特色的岩石不断被利用。而不是被制作成工具,从这些地方的岩石被粉碎并添加到从盆和泥。分析表明,这些夹杂物不是为了实用的目的,而是被整合的重要场所件到日常用品和日常生活的方式。

在新石器时代和青铜时代都,人与景观的关系是复杂的,并不总是直截了当或实用。考古学的挑战之一是尝试,试图了解人们如何使他们周围的世界的感觉理清这些关系。我们不应该假设他们的世界观是和我们一样。

博士朱迪·刘易斯国宝穆林 既对教 考古学 & Heritage Studies BA (Hons) 当然在365体育。上面所讨论的主题在模块,包括被认为是 新石器时代和青铜时代英国死亡和埋葬的考古学.